白彤东

个人简介

白彤东是复旦大学哲学学院教授、上海高校特聘教授(东方学者 )、纽约大学法学院兼职教授。

 

他的主要研究与教学兴趣为中国传统政治哲学、政治哲学,著有《旧邦新命——古今中西参照下的古典儒家政治哲学》(北京大学出版社,2009年),China: The Political Philosophy of the Middle Kingdom(Zed图书出版社,2012年)。他的英文版新书The Case for Political Inequality: A Confucian Alternative to Liberal Democracy由普林斯顿大学出版社计划出版。

 

白彤东还是一项中国哲学访问项目的负责人,该项目旨在促进世界范围内的中国哲学研究。他参与的这些项目以及其他学术和社会活动的目的在于从中国传统哲学中汲取理论资源,并以比较哲学和政治理论为依据 推动现代政治哲学发展。

 

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网络的出现,让我们有了更大的言论空间,也给更多的人以言论空间。从促进自由民主的角度看,互联网的角色似乎应该是非常正面的。互联网上的各种组织,尤其是现在的微信群,给大家提供了24小时不停歇的意见交流的场所。并且,以前“屁民”就是有点什么抱怨,也没有什么人听见。但是,现在很多我们从来不曾知道其存在的人的小事情,都可能因为网络的扩大而成为轰动性事件。最近的一个例子,就是海南的暴力执法。感谢网络,让我们知道了这件事情,并因为它被曝光,它才被处理。对互联网的这种显见的正面作用,儒家(比如孔孟)会对它持什么态度?

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多年前在一次会议上曾经与戴锦华教授有过交往,觉得她颇有想法,也颇有气质。因此,看了澎湃新闻发的一个对她的采访(“当下的性别想象中,深刻地存在着‘多妻制’的幽灵”),我只能莫名惊诧了。当然,惊诧的一个来源,倒不是她,而是她的采访者,一个“震惊”和“愤怒”于国内新儒家对女性不敬的言论,勇敢抗争,因此只用了笔名“鸿帆”的人。这篇采访字里行间,常常在影射某些国内新儒家支持多妻制,为男人的性幻想叫魂。虽然没有点名,但是采访中明确提到了澎湃新闻采访国内新儒家蒋庆所用的标题,“只有儒家能够安顿现代女性”。

进步儒学

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