先秦儒家

多年前在一次会议上曾经与戴锦华教授有过交往，觉得她颇有想法，也颇有气质。因此，看了澎湃新闻发的一个对她的采访（“当下的性别想象中，深刻地存在着‘多妻制’的幽灵”），我只能莫名惊诧了。当然，惊诧的一个来源，倒不是她，而是她的采访者，一个“震惊”和“愤怒”于国内新儒家对女性不敬的言论，勇敢抗争，因此只用了笔名“鸿帆”的人。这篇采访字里行间，常常在影射某些国内新儒家支持多妻制，为男人的性幻想叫魂。虽然没有点名，但是采访中明确提到了澎湃新闻采访国内新儒家蒋庆所用的标题，“只有儒家能够安顿现代女性”。

网络的出现，让我们有了更大的言论空间，也给更多的人以言论空间。从促进自由民主的角度看，互联网的角色似乎应该是非常正面的。互联网上的各种组织，尤其是现在的微信群，给大家提供了24小时不停歇的意见交流的场所。并且，以前“屁民”就是有点什么抱怨，也没有什么人听见。但是，现在很多我们从来不曾知道其存在的人的小事情，都可能因为网络的扩大而成为轰动性事件。最近的一个例子，就是海南的暴力执法。感谢网络，让我们知道了这件事情，并因为它被曝光，它才被处理。对互联网的这种显见的正面作用，儒家（比如孔孟）会对它持什么态度？