國民政治儒學——儒家政治哲學的現代轉型
儒學、乃至中國諸子百家的學術，向來與政治有密切的關係，甚至可以說其宗旨就是政治，這正如司馬談所說：“夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也。” 這就是說，儒學儘管遠不僅僅是政治哲學，但其出發點與落腳點無疑是政治。然而儘管古今中外關於儒家政治哲學的研究成果可謂汗牛充棟，但迄今為止，仍然不敢說已經對儒家政治哲學有了透徹的理解。唯其如此，前現代的“制度儒學”解體之後，在現代性的政治生活中，面對當今社會、當今世界的政治問題，儒家難免陷入進退失據的尷尬。為此，本文嘗試在中國社會發展史的視野中、儒學史的背景下，通過闡明儒家政治哲學的基本原理，探索儒家現代政治哲學的基本特徵，姑名之曰“國民政治儒學”。